Nous souhaitons jouer un rôle actif dans la formation des idées et dans le débat public, qu’il soit militant ou académique. Cette page est consacrée à nos travaux, mais aussi à des textes auxquels nous pensons qu’il est important de donner accès. Lorsque c’est possible, nous utilisons aussi GitHub (voir ici) pour donner accès aux versions de développement des textes et logiciels que nous produisons ou auxquels nous contribuons.

Militer avec l’IA (versions française et anglaise)

🇫🇷 Militer avec l’IA. Ce guide bref et évolutif envisage l’IA, non seulement comme un enjeu du débat politique, mais aussi comme un outil pratique au service des luttes. Il propose aux militant·es des pistes concrètes pour s’y initier : sélectionner des outils, rédiger tracts, scripts et tutoriels, tout en prenant en compte les risques liés aux “hallucinations” ou à la divulgation de données. Il met en avant quelques pratiques de base – clarté des requêtes, vérification des informations – afin d’assurer des usages responsables. Son message central est simple : un usage collectif et maîtrisé de l’IA peut accroître notre force d’organisation et notre crédibilité. Ce manuel, encore en construction, est ouvert aux critiques et aux propositions.

🇬🇧 AI for radicals. This short, evolving guide looks at AI as both a practical tool and a political issue. It offers simple ways for activists to get started – choosing tools, drafting tracts, scripts, and tutorials – while flagging risks like “hallucinations” or data exposure. It shares basic prompting and fact-checking habits to keep outputs clear and responsible. Above all, it argues that collective, competent use of AI strengthens organizing power and credibility. This is a living, preliminary manual – open to critique, contributions, and rapid improvement.

Ressources

Le moment philosophique déterminé par la guerre dans la politique : Lénine 1914-1916, d’Étienne Balibar. Cet article analyse le rôle singulier de Lénine dans la réflexion des philosophes face à la guerre de 1914-1918. Il met en évidence un “moment philosophique” bref mais décisif, situé entre 1914 et 1915, durant lequel Lénine lit intensément Hegel, Aristote et Clausewitz. Cette incursion philosophique, déterminée par la rupture historique provoquée par la guerre, transforme en profondeur sa pensée politique. Balibar montre que cette période conduit Lénine à dépasser l’évolutionnisme de la IIe Internationale, à intégrer la complexité des conjonctures, et à repenser la révolution comme processus surdéterminé, mêlant luttes de classes, mouvements nationaux et effets structurels de l’impérialisme. Ce tournant éclaire la discontinuité entre le Lénine d’avant-guerre et celui de 1917, et permet de comprendre comment sa théorie stratégique se recompose autour d’une lecture pratique et non dogmatique de la dialectique.